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士族政治,南朝独特的政治体系:王与马共天下

发布时间:2021-04-19 11:40
本文摘要:很多人在谈论历史的时候,发现了不同的时期,主导国家政局的势力不同。例如,从汉末三国到后南北朝,很多时候都没有提到神秘的力量。那是士族。 中国的士族政治从汉朝中后期开始,到三国逐渐成型,最后在南朝构成了顶峰。士族主导了天下政局几百年的幸福,最典型的例子是王与马共天下。这件事在西晋霸权消失后,司马睿在王导等人的反对下,顺利地在南方建立了东晋。司马睿本人是皇帝,但他实质上是王导兄弟和北方各路士族的反对才坐下的江山,王敦曾经想把他倒下,司马睿没有镇压的能力。

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很多人在谈论历史的时候,发现了不同的时期,主导国家政局的势力不同。例如,从汉末三国到后南北朝,很多时候都没有提到神秘的力量。那是士族。

中国的士族政治从汉朝中后期开始,到三国逐渐成型,最后在南朝构成了顶峰。士族主导了天下政局几百年的幸福,最典型的例子是王与马共天下。这件事在西晋霸权消失后,司马睿在王导等人的反对下,顺利地在南方建立了东晋。司马睿本人是皇帝,但他实质上是王导兄弟和北方各路士族的反对才坐下的江山,王敦曾经想把他倒下,司马睿没有镇压的能力。

他之后,东晋的皇帝大部分都没有实权,掌握权力的是部下的士族,同时与北朝恐慌的构造相比,南朝平静。但是,这个环境也产生了独特的政治体系。那是士族政治,这些士族控制朝政多年,逐渐进化为门阀,朝政被门阀垄断,寒门子弟不翻身的日子,平头人更不顺利的可能性。东晋出名的四大家族王谢玉桓是跨越东晋整体的大族,从王导兄弟开始,士族政治成为南朝的核心。

士族政治背景一、明经制的弊端两汉选官制度主要是明经制,它主要利用地方官员推荐,根据个人品行和能力提高才能,这个制度本来意义很好,但我们确实,中国是人情社会,这从古至今没有变化。明经制多年发展,构成了恶性循环。例如,一位官员因为这个制度,朝中有很大的权力,他们演奏,利用自己手中的权力和官员资源,为本族家属谋利益。

明经制在后期,大部分已经被这些士官垄断了。例如,着名的大士族弘农杨氏和汉末着名的淮南袁氏,利用明经制使自己的家族四世三公成为天下的大士族。二、大家族的特权一般是杨家、袁家这样的大士族,自己家族的子弟很多,而且这些家族经常用诗书传家,或者在军事上取得成果,他们家族在上位,所以手头的资源和人脉非常多,朝中门出生的官员遍布世界,这样的家族出现的人才非常多。

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古代确实不受教育的人太少,没有好的资源,普通人不能接受更好的教育,即使有个别的才能,想翻身也没有人脉关系,他们的学识学识和这些大家庭出来的人差距太大。因此,大家族手中的特权,居然开始逐渐独占政局。三、九品中制作的司马氏代魏是最重要的标志,原曹魏是曹家与士族合作的政权,曹操只是举行的做法,在一定程度上抑制士族,司马家是中原士族的代表,陈群和司马懿等主导的改革,重点是九品中正制度。

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这个制度只想对官员进行实地调查,但问题是实地调查的重点是官员的家庭世界,名门士族的人完全不需要实地调查品行能力,所以需要当官。一些有能力的寒门子弟,因为他们的家庭生活不好,他们不会被拒绝。在主持人的九品中,他们也是世大族的官员。此外,陈群建立了这个制度,他们自己想游说士族。

南朝士族政治的意义一、维持南方稳定与北朝相比,南朝也经历了东晋和后四个朝廷,但总是稳定。我们看到晋末的天下士族中,有名的士族大部分来自北方,但没想到南朝构成了稳定的士族政治体系。

士族多建立的晋朝,本身就能得到士族们的支持,南方山高林密,当时大部分都是没有文治的地区。南朝还能保持稳定,主要是因为没有破坏士族政治,东吴时代在南方培育的江东士族,江东士族与北方士族合作抵抗北方敌人,南朝在被北方反击时,经常可以投入非常好的表现,但是北伐一旦结束,就容易结束二、把田庄经济推到顶峰,我们经常不说地主,以地主权贵为代表的是田庄经济,这些人们拥有广阔的田地,由于南方地区环境问题,田庄经济可以说取得了可怕的发展,在士族们的反对下,地主权贵享有强大的力量,大部分农民把他们变成了承租人南朝田庄经济的顶点是士族专政的必然结果,这些大士族们自己也是大地主,田庄经济仅次于的问题是政府的控制力不会非常强化,中央发生变化,各地不会构成大小的切割方,南朝北伐多次结束,除了士族们的影响,田庄经济的影响也非常严重,他们不应对,朝廷不能打败北朝。三、保持华夏文明的火种,我们后世经常不批评这种士族政治,但士族政治对华夏文明的沿袭有相当大的意义。首先,西晋霸权消失,引起许多外族侵略,华夏文明核心中原等地相当受损,许多士族南迁,他们也带来了文化。

我们看起来像王谢这样的大士族,内部教育非常严格,保持了以前汉晋的很多文化,但是这些家族因为条件好,他们手里有很多书籍资料,继承华夏文明的最重要的东西被他们带回南方,成为华夏文明兴起的关键。之后也是士族政治的维持,使南朝多年平静,文明在南方完全恢复,这些士族大部分腐烂,但他们的不存在,明显间接确保了民族文明。总之,南朝的士族政治对后世产生了相当大的影响,士族在唐末之后消失了,但他们的特征仍沿袭到明清时期。


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